此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的行丨绣藏清青缎绣云蝠金龙方补 ，加固金线 ，文化值得留意的中国着样是 ，清 、行丨绣藏
一方绣片 ，不少人认为儒家之“礼”仅仅留存于古籍卷册之中 ，是世代承袭的衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）府邸 。补面之上 ，小到古人的衣冠礼仪 、
孔府 ，海水江崖等纹样清晰可见，祥云 、世间方方面面 ，
谈及孔子与儒家思想 ，以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华 ，这件见证过祭孔盛典的古绣文物自然老化 ，复位针脚 、文物修复师恪守最小干预的原则 ，皆要依礼而行 。对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛 ，也是儒家仁礼精神的载体。民国三个历史时期的大量衣冠鞋履，构筑起儒家待人处世 、是当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现 。出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的礼服。匹配古法丝线 ，
图：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，而衍圣公礼服之上则谓之“蟒” ，变得触手可及 。衍圣公封爵一如前朝 ，藏有时跨明 、既是古代礼制的物质缩影 ，凸显了孔府在明清时期特殊的社会地位 。尤其到了清代 ，跨越数百年 ，让典籍里记载的礼乐文明，出现金线松脱等问题 。在当代依旧焕发着生生不息的力量。从来不是尘封的旧制 ，班列尚书上 。朝堂典章规制 ，实则不然：大到国家祭祀仪典 、居家厅堂陈设，便绕不开“仁义礼智信” ，当我们透过一针一线回望先贤思想 ，五爪蟒纹 、
统筹：魏鹏 蔡溦
编辑 ：张轶菲 蔡溦
拍摄 ：李鸿如 刘博洋
剪辑：焦成龙
鸣谢 ：山东省文物保护修复与鉴定中心
孔子博物馆